B107
Tzaphkiel
Turquoise met opaal/diep magenta
14 december 2009 om 11.00 uur
De diepere aspecten van de Vrouwelijke Godheid
De water aspecten van de gehele Schepping
Verblijvend in Binah op de Levensboom
Heerser van het engelenkoor Aralin (de Tronen, de Sterke en Machtigen)
Behoeder van de Akasha Kronieken en Wijsheden
Bewaarder van de eeuwige oceaan van compassie
Het diepere aspect van de intuïtie, de Leraar van het hart
Het overwinnen van obstakels en het helen van Kracht
Een uitnodiging tot innerlijke ontwapening,
opdat het goud naar boven
kan komen
Het afsterven van wat was, en de zuiverende werking van mirre
Een Liefde die ons vraagt, niet van het pad af te wijken
maar juist het
pad te worden.
Een glimp /roep vanuit andere dimensies/werkelijkheden
Een uitbreiding van het eigen individuatie proces
naar het Collectieve
Onbewuste.
Zij komt door deze fles de licht werkers beschermen
in hun
lichamelijke
tempels.
|
 |
Op
19 november begon de geboorte proces van deze fles 107, na afloop van
de workshop met Linda Tucker met als thema de 'Witte Leeuw'. Het is het
langste
geboorte proces tot nu toe geweest. De aangekondigde geboorte datum zou
14 december zijn, de
dag behorend bij de
engel Ariel, hetgeen leeuw/de liefdes kracht van god betekent. Ariel is
de ziener en openbaart de goddelijke mysteriën. Hierin ligt ook een
relatie met Tzaphkiel,
die de behoeder is van de Akasha kronieken of wel
het boek des Levens waarvan gezegd wordt dat de levens van alle zielen
erin opgetekend staan. Tzaphkiel
biedt ons toegang tot de oude en nieuwe mysteriën van Liefde en
Waarheid zodat we het geheel van wie we zijn, ons gehele wezen, kunnen
manifesteren in dit leven. Nu we van de energie van B106, die
doorstraalt
naar B107, gaan
komt het einde in zicht van een met schaduwen gevulde tunnel. Er
gloort een
nieuw licht aan de horizon van onze persoonlijke en interpersoonlijke
harmonie vanuit de oneindige ruimte, dat ons wenkt naar een
getransformeerde toekomst.
Omdat 14 december correspondeert met de hartsinvloed van
Ariel, kun je
stellen dat er een verbinding is tussen de Leeuw van Ariel(23) en de
verschijning
van Tzaphkiel,
de macht en kracht van het Leeuwenhart verbonden met een liefdevol
mededogen. Een liefde die gekomen is om het alchimische proces in ons
te
stimuleren opdat het individuele'goudenwezen' dat wij zijn omtevormen
tot een collectieve individuatie; dwz tot een besef deel te
zijn van het grote geheel. Zo nodigt
Tzaphkiel ons uit om ons gevoel van liefde uit te bereiden tot
toewijding en diepe betrokkenheid, het wezenlijke doel van Liefde
(Altruïstische liefde).
Deze volledige Liefde is een oceaan
van compassie/mededogen waarin
we alles wat we zijn geweest kunnen brengen tot hereniging en
versmelting met alles wat we nog gaan worden. Het is een liefde die
ons vraagt 'niet van het pad af te gaan' maar 'het pad te worden'. Het
is
een bewuste liefde die ons niet alleen vraagt de kleine dingen in het
leven van alledag, onze activiteiten, ontmoetingen en het hoe en waarom
van de dingen die we doen, aan te raken; het is de liefde die ons
stimuleert ons persoonlijke individuatie proces in samenwerking met
degene om ons heen
en uiteindelijk met allen, in de evolutie van het collectieve
Aarde-Hart te delen.
Op ons persoonlijke pad naar individuatie reageren we
vaak vanuit
ons mentale vlak in plaats vanuit onze innerlijke ster,de stralende
essentie die ons een "innerlijke les" leert en ons eraan herinnert wie
we werkelijk zijn. Op ons pad waar beslissingen worden gemaakt vanuit
het mentale vlak en inzichten. hoofdzakelijk vanuit een intellectueel
perspectief begrepen worden, kan het innerlijke licht lijken te
vervagen. Wanneer we ons dan opeens geroepen voelen vanuit een nieuwe
dimensie van ons wezen, voelen we ons eerst vaak ongemakkelijk of
angstig. Het diep magenta in Tzaphkiel
is de diepte in ons die wakker
geschud wordt door deze roep of aanraking. De ziel roept
ons deze diepte in onszelf te erkennen.
Ieder van ons is een verfijnd licht wezen en draagt deze
kwetsbare verfijnde energie in zich, in de grofstoffelijkheid(de
verdichting van het licht) van zijn lichaam (magenta). We zijn vaak te
hard voor onze
lichamelijkheid en in dit streven onze kwetsbare kanten
naar voren en kan het lijken alsof het verfijnde licht-wezen in ons
zich terug trekt,
waardoor we deze kwetsbare kant voor zwakheden kunnen gaan aanzien. Als
moeilijkheden
zich voordoen en ons het gevoel van overbelasting geven, dan vragen ze
eigenlijk om genezing zodat deze
uiteindelijk tot onze grootste krachten kunnen worden.
Als we kijken naar de numerologische kant van deze
fles,
zien we ook een
uitdaging.
Een uitdaging met betrekking op de karmische patronen
van B10 (het rad van fortuin) en B7 (de tuin van Getsemane) de laatste
beproeving van Jezus. B10 gaat over de karmische zaden en de
consequenties van alles wat we zaaien en de 7 versterkt altijd een
uitdaging om zo het maximale uit onze ervaringen die we zaaien te
halen. Als deze twee flessen of inzichten samenkomen in de groen/violet
van de Troubadour B17= 10+7 dan zien we ook B106 en zien we de
mogelijkheid van vooruitgang van het gedimde licht van de de B106 naar
de de verlichte
ziele roerselen van het turquoise in B107. De B17 vertegenwoordigt de
uitgaande weg van de B95 Aartsengel Gabriel boodschapper van de
ster. Dit wijst ons op de ziele ster connectie die ons de mogelijkheid
geeft dat wat boven ons is naar beneden te halen via wat voor ons
ligt aan informatie, energieën en basis materiaal van geconditioneerde
patronen die het transformatie proces inniteren tot
het smeden van goud in ons.
Omdat we ons meer identificeren met de materiële kant
van
onszelf komt Tzaphkiel
als
de Goddelijke Moeder in compassie ons helpen het licht-lichaam te
baren door de chemie van ons fysieke lichaam. Op deze manier krijgen
we de ondersteuning van het licht die we nodig hebben om te reageren op
de ziele
roerselen hierboven genoemd. Als we de dieper in ons gelegen niveaux
inschakelen wordt de energetische aanwezigheid van de ziele ster
boven ons hoofd dichter naar ons lichaam getrokken. Ons basis
temperament/aard/geestkracht wordt getransformeerd door het
ontvouwen/ontstaan van het menselijke en het
goddelijke in ons. We worden uiteindelijk tempels van licht als het
volle potentieel van dat wat we werkelijk zijn en wat we hier komen
doen is verlicht
en tot uitdrukking wordt gebracht.
Als 'de waarheid' het waarom is van ons doel, dan is
"de
liefde" de
manier waarop we onze waarheid kunnen verlichten.
Tzaphkiel komt om ons
helpen om ons te aarden en in synchroniciteit te brengen met onze
missie en visie. Verandering en verlies maken ruimte in ons vrij om
'snel'
iets nieuws in ons toe te laten. Doordat we ons leeuwen hart/als de
liefde van god worden en deze veranderingen
toestaan in plaats van er weerstand aan te bieden, kunnen we ze
zien als weeën die nodig zijn om nieuw leven te geven. En als we echt
klaar zijn zal er gewoon iets op een natuurlijke manier gebeuren dat
zal
leiden tot een prachtige ontmoeting of mogelijkheid die alle elementen
van onze creativiteit en levens ervaring zal samen bundelen alsof we
ons ons hele leven hierop hebben voorbereid.
Als dit gebeurt kan Tzaphkiel
ons helpen om oude karmische patronen los te laten en onze eindeloze
pogingen het
leven te manipuleren en vormen te laten varen. Daar waar we ons te veel
geïdentificeerd hebben met, en moe geworden zijn van onze pogingen, en
het grotere doel van ons leven uit het oog hebben verloren helpt het
rescue gedeelte van het turquoise in Tzaphkiel ons moeiteloos weer in
de stroom te stappen op weg naar onze vervolmaking.
De numerologie van van 107 voert terug naar een 8, de
manifestatie,
en de 8 is weer gerelateerd aan de 8 van de woorden Aura- Soma (light
body) B8, Anubis, verteld over het wegen van het hart met een veertje
die de licht-intentie van het leven vertegenwoordigt. Dit verhaal
bevestigt dat als we in liefde ons voorwaarts bewegen in het leven
het voelt alsof we zweven. Een hart dat niet gehoord wordt of zich niet
durft te uiten wordt vaak zwaar en voelt als of de vleugels ervan
gebroken zijn. Tzaphkiel
wenkt ons onszelf de vraag te stellen van Liefde en Waarheid die
bepalen in hoeverre ons hart is betrokken in onze keuzes in het leven.
Houden we van wat we doen, of doen we iets anders dan wat we het
liefste doen; of is het moeilijk voor ons liefde te stoppen in wat we
doen omdat we niet in synchroniciteit zijn met onszelf?
Tzaphkiel
komt daarom als Goddelijke Moeder om ons te steunen met compassie en
bescherming zodat we ons hart weer de kans geven/toestemming geven
liefdevol te zijn in/met alles wat we doen en de manier waarop we het
doen. Deze steun wordt al gegeven in helder turquoise (B86) die de
terug
weg is van fles 8. Deze fles heet Titania, de koningin van het rijk van
de Elven en Devas. Titania's verhaal gaat over het loslaten van
misplaatste liefde en het weer bewust worden van ware gevoelens. Het
wenkt ons om onze eigen kleurcode van de Liefde en Waarheid te
activeren om een leven op te bouwen waar we waardig naar kunnen kijken/
trots op kunnen zijn ; een leven dat een totaal unieke expressie is
van ons wezen en ons doel hier. Om ons hiermee te helpen biedt Titania
ons haar 'gevleugelde rijk' aan om als intermediair naar het engelen
rijk te dienen om zo boodschappen van boven naar het aarde rijk te
kunnen brengen. Op deze manier kan zowel onze persoonlijke en
collectieve fysieke vorm, als onze planetaire vorm geheeld worden. Door
de interactie/verbondenheid van de menselijke wereld met de wereld van
die van de elven te erkennen en te ontwikkelen kan healing
plaatsvinden. Dit proces wordt ook ondersteund door Tzaphkiel.
Tzaphkiel
is de eerste fles die mirre olie in zich heeft. In deze maand
vieren we de geboorte van een lang geleden, opnieuw geboren, goddelijk
licht. Ingeluid door de incarnatie ster van de Christus. Het is
paradoxaal
dat mirre werd gegeven aan dit kind terwijl het met de dood
en het zuiverings ritueel geassocieerd wordt. Dit komt echter overeen
met het gegeven dat met de geboorte van Jezus in de fysieke vorm de
overgang van het oude naar het nieuwe Verbond is begonnen. Een
geboorte van de Liefde die uiteindelijk de dogma's en wetten van
destructieve patronen die de mensheid binden zal overstijgen en
transformeren. Dus een nieuwe geboorte die aangeeft dat 'wat is
geweest' sterft zodat dat 'wat gaat komen' geboren kan worden.
Mirre haar anti bacteriële werking biedt ook weerstand
tegen subtiele ongewenste energieën zowel als sociale druk en
manipulatie die ons
kunnen tegenwerken in het geboren laten worden van de meer subtiele
(fijnstoffelijke)
delen van ons eeuwige wezen in ons huidige leven.
Deze Tzaphkiel
energie, die uitdrukking geeft aan het diepste invloed van het
Goddelijk
Vrouwelijke dat ons voedt en beschermt, hoeft niet
aangemoedigd te worden, maar meer toegestaan worden er te zijn. Maar
kan
geuit worden als de 'ik ben' van het leven dat zichzelf altijd weer
openbaart in ons, door ons, en zoals wie we zijn. Het toont zich als
liefde, met verve voor het leven, met een vreugdevol hart, en een
vrolijke
doelbewuste kreet van levensvreugde;terwijl we sluipen en kruipen
lopen, springen en zweven door onze dagen en dromen in dit aardse
bestaan. Het is vederlichte/verfijnde Liefde die zo van nature aanwezig
is in ons, dat als deze
niet tegen gewerkt wordt door onze angsten, onbereidwilligheid,
schaamte, of ons gevoel van ' het niet waard zijn' het ons geboorte
recht overspoelt/ontneemt, namelijk dat we de liefde helemaal mogen
zijn. Het is nu
de tijd om ons eigen unieke kleurenpalet van de Liefdesenergie die in
een ieder van ons aanwezig is te openbaren
en de wereld in te stralen, een wereld die de Liefde en Waarheid van
ons
allen zo hard nodig heeft.
In licht en liefde met speciale dank aan Terah Cox.
Mike Booth